羅恩菲德也將培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力和個(gè)性表達(dá)當(dāng)作重要的教學(xué)目標(biāo)，他甚至反對(duì)向?qū)W生教授技能和提供范本，因?yàn)檫@樣將導(dǎo)致學(xué)生的摹仿行為，而認(rèn)為教師的責(zé)任是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和提供學(xué)習(xí)材料，并且只有當(dāng)學(xué)生主動(dòng)需要技術(shù)幫助時(shí)，教師才可以給予指導(dǎo)。[3]按國(guó)內(nèi)教育現(xiàn)狀，老師能做的就是集體綜合教育，由于每個(gè)班級(jí)人數(shù)較多，加之，我們的老師在教學(xué)時(shí)總是把自己作為主體，“教”的太多！“組織”的太多！“參與”的太多！根本關(guān)注不到每個(gè)孩子，有些默默無(wú)聞的孩子常常被老師忽略，沒(méi)有得到及時(shí)的鼓勵(lì)和引導(dǎo)，從而失去了發(fā)展興趣、想象力、創(chuàng)造力的最佳時(shí)機(jī)。因此，幼兒教師要改變觀念，在教育教學(xué)中要以孩子的個(gè)性發(fā)展為重點(diǎn)，構(gòu)建具有操作性、創(chuàng)造性的教學(xué)形式，給他們創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和提供各種繪畫、手工材料，設(shè)定主題，鼓勵(lì)兒童自己去體驗(yàn)，自己去領(lǐng)悟，自己去發(fā)現(xiàn)，自己去探索。然后仔細(xì)觀察每個(gè)孩子，記錄他們活動(dòng)的情況，及時(shí)肯定與引導(dǎo)，在兒童需要幫助的時(shí)候給予指導(dǎo)，從而構(gòu)建以發(fā)展兒童的想象力和創(chuàng)造力為宗旨的新型教學(xué)模式。具體來(lái)說(shuō)，就是在兒童美術(shù)教育中，創(chuàng)造條件、采用多種手段、豐富和積累兒童的視覺(jué)表象；結(jié)合具體的教育活動(dòng)，鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)兒童進(jìn)行大膽地幻想；通過(guò)寫生畫、主題想象畫等訓(xùn)練都有助于兒童想象力的培養(yǎng)。

　　（二）走進(jìn)幼兒世界，建構(gòu)師生平等對(duì)話

　　作為一名幼兒教師，必須要在教學(xué)實(shí)踐中不斷提高自身的審美想象力。陳鶴琴認(rèn)為，幼兒教師應(yīng)在兩大方面得到充分的訓(xùn)練，一方面是基本技能，包括唱歌、彈琴、繪畫、語(yǔ)言等方面；另一方面是知識(shí)，要有豐富的自然和社會(huì)常識(shí)以及兒童心理知識(shí)，[5]只有了解幼兒心理的發(fā)展，才會(huì)具有解讀孩子的能力。專業(yè)與文化并行，是未來(lái)幼兒教師發(fā)展的方向。幼兒教師也要具有一定的審美想象力，康德說(shuō):“想象力是個(gè)偉大的藝術(shù)家。”[6]兒童美術(shù)活動(dòng)當(dāng)中若缺乏想象力的參與,那是非常可怕的。同樣，幼兒教師如果缺乏審美想象力，連幼兒畫都讀不懂，又怎么去指導(dǎo)幼兒呢？?jī)和�畫是兒童所思所想的情感流露，兒童利用繪畫的方式，充分表達(dá)自己的想法，或者是一個(gè)和同伴交流的瞬間等。如一幅表現(xiàn)自己和小朋友說(shuō)話的兒童畫，內(nèi)容為小朋友自己在餐桌旁邊吃飯，餐桌上有一碗飯（她說(shuō)白色的是飯，黑色的是菜），畫了一個(gè)小女孩扭過(guò)頭說(shuō)話的樣子。老師沒(méi)看懂，小朋友解釋說(shuō)：“我在吃飯的時(shí)候，李子木叫我去玩，我對(duì)他說(shuō)我在吃飯呢！”整個(gè)畫面最吸引人的地方，則是小女孩扭頭說(shuō)話時(shí)的神態(tài)和動(dòng)態(tài)，非常鮮活生動(dòng)。盡管這幅畫由于構(gòu)圖過(guò)低，畫面不是很穩(wěn)定，但難能可貴的是孩子情感的真實(shí)流露以及想象力的體現(xiàn)。試想一位想象力貧乏的教師，如何能打開并進(jìn)入孩子那深邃而一望無(wú)際的想象空間呢？由此看來(lái)，兒童通過(guò)語(yǔ)言、簡(jiǎn)單的文字、圖形、符號(hào)等方式，充分表達(dá)自己對(duì)外部世界的審美體驗(yàn)，在此過(guò)程中體驗(yàn)快樂(lè)、想象、創(chuàng)造的樂(lè)趣，才是美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中最重要的。教師如果不愿走進(jìn)幼兒的心靈世界，捕捉或意識(shí)不到這一點(diǎn)，則很難說(shuō)這個(gè)活動(dòng)是有效的。

　　（三）加強(qiáng)理論水平，提升幼兒教師素養(yǎng)

　　幼兒教師必須要飽覽名家經(jīng)典作品并吸納眾家之長(zhǎng)以豐富其想象力。超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家達(dá)利，他具有極強(qiáng)的幻想力和想象力，在他的作品當(dāng)中常常有許多半開的抽屜的人形，蠟樣軟化的硬件物體，抽絲樣細(xì)長(zhǎng)的獸腿以及物體向四周無(wú)重心地飛開的景象等等。如他最有名的作品是《永恒的記憶》（1931），畫中以平靜得可怕的風(fēng)景為襯托，停留著一只柔軟易曲、正在熔化的表，讓人感覺(jué)時(shí)間在不經(jīng)意間流失！他在發(fā)揮和運(yùn)用自己的超現(xiàn)實(shí)主義思想，反映他超乎常人的想象力和創(chuàng)造力。達(dá)利還贊成人們應(yīng)該培養(yǎng)真正的幻想！西班牙超現(xiàn)實(shí)主義畫家米羅就具有非常生動(dòng)的空想世界，在他的作品當(dāng)中有到處可以長(zhǎng)耳朵的梯子、眼睛、叼煙斗的人、矢鳥。他的有機(jī)物和野獸，甚至他那無(wú)生命的物體，都有一種熱情的活力。通過(guò)點(diǎn)、線、面等藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)其作品一種神秘的、無(wú)憂無(wú)慮的、天真無(wú)邪的歡樂(lè)、穿過(guò)成人的功利主義，找回孩提時(shí)代的天真，歸于自然而然的原始生命。米羅藝術(shù)的卓越之處，在于他的作品有幻想與想象的幽默。幼兒教師要不斷提高自身藝術(shù)修養(yǎng)，要多看大師作品，要了解他們的藝術(shù)風(fēng)格，如畢加索、梵高、米羅、達(dá)利等想象力極強(qiáng)的藝術(shù)家。以豐富自身專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)，提高教育教學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)能力。

　　（四）尊重兒童主體，促進(jìn)幼兒想象力發(fā)展

　　首先，教師要尊重兒童的想象力。筆者曾在上海訪學(xué)期間，觀摩了一節(jié)給大班幼兒的公開課《自畫像》。教師先請(qǐng)幼兒欣賞世界名畫，如畢加索自畫像、梵高自畫像等大師作品，引導(dǎo)孩子們觀察人的五官，老師給每個(gè)小朋友一面鏡子，讓他們通過(guò)照鏡子來(lái)觀察自己的五官，然后再互相觀察，從大輪廓到小細(xì)節(jié)有次序的加以引導(dǎo)，讓孩子們仔細(xì)觀察比較。老師給幼兒準(zhǔn)備好的畫紙（已裝裱好的各種色卡紙）和多種形式的繪畫工具，鼓勵(lì)孩子們有意識(shí)地把觀察到的五官特征逐一表現(xiàn)出來(lái)。十分鐘之后，孩子們就畫完并展示作品給大家，個(gè)個(gè)都很踴躍、很高興、很有成就感！每一張自畫像都栩栩如生，個(gè)性十足，效果非常好。最感動(dòng)的是一個(gè)小女孩的正面頭像自畫像，她梳著長(zhǎng)馬尾在后腦勺，而她把長(zhǎng)馬尾卻畫在了側(cè)面左耳邊上，雖然線條不太流暢，但女孩子的特征非常鮮明，充分地展現(xiàn)了其想象力和創(chuàng)造力。當(dāng)然，教師對(duì)兒童想象力的尊重莫過(guò)于保護(hù)好兒童的好奇心與求知欲。兒童是天生的藝術(shù)家，畢加索曾言，“學(xué)會(huì)像一個(gè)6歲的孩子一樣作畫，用了我一生的時(shí)間。”馬蒂斯也曾說(shuō)過(guò)藝術(shù)家要學(xué)會(huì)像兒童一樣觀察事物，要永遠(yuǎn)保持一顆童心。可見，藝術(shù)是對(duì)兒童具有的原始創(chuàng)造性的最佳詮釋。每一個(gè)兒童都與生俱來(lái)地?fù)碛兴囆g(shù)創(chuàng)造能力，幼兒教師要保護(hù)兒童這些寶貴的天性。其次，教師在新兒童觀和教育觀的指導(dǎo)下，要尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，尊重幼兒的興趣和個(gè)性，提供適合幼兒個(gè)性發(fā)展的教育活動(dòng)指導(dǎo)，因材施教，挖掘潛能。教師對(duì)幼兒的尊重還體現(xiàn)在過(guò)程評(píng)價(jià)方面。關(guān)注幼兒在美術(shù)活動(dòng)中對(duì)美的情緒體驗(yàn)及表現(xiàn)方式，重視幼兒的探索與創(chuàng)造過(guò)程，接納不同的創(chuàng)作結(jié)果，從不同的角度給予肯定，要用發(fā)展的眼光正確對(duì)待幼兒的美術(shù)作品。

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