導(dǎo)讀：對幼兒實(shí)施“創(chuàng)新教育”是具有重要性、必要性和可行性的。否則，這種可貴的精神將會被扼殺在搖籃之中，幼兒只能在模仿、順從中長大，失去創(chuàng)造的機(jī)會、條件和信心，而且很可能最終成為平庸的、缺乏獨(dú)立見解的人。

　　幼兒時期正是培養(yǎng)創(chuàng)新精神的黃金時期。同成人相比，幼兒的好奇心和好勝心強(qiáng)，沒有過多的思想束縛，敢想、敢做。那么，怎樣對幼兒實(shí)施創(chuàng)新教育呢？

　　首先，必須轉(zhuǎn)變那種妨礙幼兒創(chuàng)新精神和創(chuàng)新發(fā)展的教育觀念、教育是科學(xué)，教育是藝術(shù)，教育的本質(zhì)在于創(chuàng)造，沒有創(chuàng)造就沒有教育的發(fā)展和突破；教學(xué)的生命在于創(chuàng)新，沒有創(chuàng)新，教學(xué)就僵化就滯了。試想，倘若施教者觀念陳舊、意識陳舊、意思狹隘、方法保守、手段落后，那又怎能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才？

　　其次，應(yīng)鼓勵幼兒大膽創(chuàng)新，并為其提供創(chuàng)造的機(jī)會和條件。

　　1、要呵護(hù)幼兒的好奇心，允許孩子犯錯誤。提出問題、解決問題的過程，也就是積極思維的過程。幼兒好奇心很強(qiáng)，能頻繁地提出各種問題，并會自作主張地去解決某些問題，結(jié)果常常做錯事。這時，教師和父母應(yīng)主動、熱情、耐心地對待幼兒的問題，決不能采取冷淡的態(tài)度。對幼兒的錯誤，要積極分析原因，在給孩子耐心講明道理的同時，對孩子的這種探索精神應(yīng)加以肯定和鼓勵。

　　2、要鼓勵幼兒幻想，幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，它是指向于未來活動的。一個人只有敢于幻想，才能超越，才能創(chuàng)新，才能擺脫平庸。人類就是因?yàn)橛辛嘶孟耄�才有了向前走的動力，世間無數(shù)發(fā)明創(chuàng)造，都是有了人們所謂癡人說夢般的幻想才成為現(xiàn)實(shí)。懶于幻想的人必定是目光短淺、缺乏創(chuàng)造精神的人。因此，教師和父母要鼓勵幼兒異想天開，大膽聯(lián)想，發(fā)表自己的獨(dú)立見解。

　　3、要多給幼兒提出問題，設(shè)置情境，啟發(fā)、引導(dǎo)他們通過自己思考、操作以及和他人的交往獲得知識、解決問題。鼓勵孩子獨(dú)辟蹊徑，與眾不同，甚至獨(dú)立做到“一題多解”。

　　4、正確認(rèn)識“聽話”與“好孩子”之間的關(guān)系。社會對人的肯定的評價經(jīng)過長期的熏陶，“聽話”已經(jīng)成為重要的標(biāo)準(zhǔn)之一，可以說，大部分老師和父母都喜歡聽話的孩子，認(rèn)為聽話的孩子才是好孩子，而這個標(biāo)準(zhǔn)又大多是以他們自己的理念和非判斷為中心劃定的圓�？墒聦�(shí)上，在這個圓中活動的不少孩子，恰恰缺乏獨(dú)立和創(chuàng)新的特征。他們的頭腦成為施教者思想的跑馬場，他們的行為以施教者制定的標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)。這顯然違背了教育規(guī)律和教育方針。教師和父母應(yīng)樹立代化的教育思想觀念，把幼兒視為有平等人格的個體來進(jìn)行教育，砸掉“框框”，為孩子提供創(chuàng)造的機(jī)會和空間。

　　總之，對幼兒實(shí)施“創(chuàng)新教育”是具有重要性、必要性和可行性的。否則，這種可貴的精神將會被扼殺在搖籃之中，幼兒只能在模仿、順從中長大，失去創(chuàng)造的機(jī)會、條件和信心，而且很可能最終成為平庸的、缺乏獨(dú)立見解的人。

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