話劇在歐美各國稱為戲劇。它是以說話和動作為主要表演手段的戲劇，所以中國稱之為“話劇”。

　　同虛擬的、寫意的中國戲曲相比較，話劇是寫實的戲劇藝術品種，它要求以生活的本來面目反映生活，讓觀眾“從鑰匙孔里看生活”，通過第四堵墻創造舞臺幻覺，以逼真的舞臺畫面感染觀眾。它的表演、舞臺布景、服裝、道具等，都注重細節的真實。在表演上，話劇對臺詞十分注重。在戲劇文學方面，它十分強調戲劇沖突、戲劇情境以及造成戲劇性的各種方式。

　　話劇發源于古希臘悲喜劇，經過漫長的歐洲中世紀后，在文藝復興運動中蓬勃發展，以英國莎士比亞的話劇最為著名。后來，法國古典主義戲劇稱譽一時。之后，在啟蒙運動過程中，話劇在歐洲大地再展英姿，直到“第七藝術”--電影成熟之前，話劇一直是歐洲舞臺藝術的勁旅，并在大西洋彼岸的美國等國家發展起來。

　　話劇在本世紀初傳入中國，1907年，在日本新派劇的影響下，留日學生李叔同、曾孝谷、歐陽予倩等人，組織了中國人的第一個話劇團體--春柳社，演出了根據美國小說改編的《黑奴吁天錄》等話劇。春柳社的成立及其演出，標志著中國話劇的誕生。

　　“五四”新文化運動之后，歐洲戲劇被廣泛介紹到中國來。話劇這個舶來品，受到文化人士和各界的重視，這時最活躍、最有造旨的話劇藝術家是洪深先生。洪深早年留學美國，專攻戲劇。他回國后，大力開展話劇活動。經他倡導，1924年成功地演出了根據英國唯美主義小說家王爾德的作品改編的《少奶奶的扇子》。

　　中國現代話劇強調時代性和人民性、戰斗性和嚴肅性，反對商業化、庸俗化傾向。郭沫若的歷史劇《卓文君》、田漢的現代劇《名優之死》，大大提高了話劇的思想藝術水平，奠定了中國戲劇的現實主義基礎。

　　30年代，現代話劇蓬勃發展，繼夏衍的《上海屋檐下》脫穎而出后，中國現代著名話劇作家曹禺先生的不朽之作《雷雨》《日出》《北京人》等相繼問世，掀開了現代話劇嶄新的一頁，譜寫了中國戲劇史上的光輝篇章。

　　抗日戰爭時期，現代話劇十分活躍。郭沫若的歷史劇《屈原》等名噪一時，而群眾性話劇活動更是紅紅火火，短小精悍的話劇、街頭劇和獨幕劇，遍及廣大城鄉。其中獨幕劇《放下你的鞭子》影響最大。這些群眾性話劇配合抗日戰爭，做出了積極貢獻。
 

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