美國(guó)人的家教觀

　　美國(guó)孩子的獨(dú)立性

　　在美國(guó)，從孩子呱呱墜地之日起，他就被當(dāng)作一個(gè)獨(dú)立的人看待。父母從不勉強(qiáng)孩子做什么，而是按照孩子的年齡特點(diǎn)，引導(dǎo)他們?nèi)プ鰬?yīng)做的事情。不滿一周歲的孩子，當(dāng)他們能自己捧奶瓶喝奶時(shí)，父母就鼓勵(lì)他們自己捧著喝。喝完了，父母還向孩子道謝并加以贊許。

　　一般來說，孩子完成高中學(xué)業(yè)，不管他們是進(jìn)大學(xué)深造，還是走上工作崗位，就是他們離開家庭獨(dú)立生活的時(shí)候了。絕大多數(shù)青年就離開家走上了自我奮斗的道路。

　　我從紐約到費(fèi)城的途中，遇到一位年輕的姑娘。她拿著行李下了車，旅客陸續(xù)走完了，我等人來接，于是車站上就留下她與我。我問她是否也等人來接，她搖搖頭說不是，她還不知該往何處去。我接著問她從哪里來，她說她18歲，剛念完中學(xué)，爸爸媽媽生活困難，她四個(gè)弟弟妹妹還在念書。她到了該獨(dú)立生活的時(shí)候，所以離開家外出找工作，以減輕家庭負(fù)擔(dān)。我懷著同情想給她以幫助。這時(shí)，接我的車來了，我請(qǐng)她一起上車但是她婉言謝絕了。她拿起笨重的行李，慢慢地向前走去。

　　不輕易說“不”

　　美國(guó)7歲的女孩潔西卡駕機(jī)身亡的慘事引起全球廣泛爭(zhēng)議。但潔西卡的媽媽在無比悲傷之余仍然說：“孩子想飛就讓她飛吧！”這是對(duì)自己教育理念的堅(jiān)持。西文的教育精神就是這樣。他們注重鼓勵(lì)、支持，陪伴孩子渡過漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練過程，而不太看重最終的成果。

　　西方人一般不會(huì)在孩子想做什么時(shí)急于說“不”。比如孩子想拆一件玩具甚至于電視機(jī)，父母也不會(huì)發(fā)怒。因?yàn)橥耆�可以買些舊貨來滿足孩子的要求。甚至當(dāng)孩子看人家開飛車，自己也想試試時(shí)，父母明明不贊成，也會(huì)請(qǐng)專業(yè)賽國(guó)車手來教。讓孩子慢慢明白飛車不光是開得快，還有體能、耐力的艱苦訓(xùn)練。既滿足孩子的愿望，又讓孩子在實(shí)踐中懂得哪些該做、可做或相反。簡(jiǎn)單說“不”只能破壞親子關(guān)系，壓抑孩子的能動(dòng)性，迫使他們轉(zhuǎn)入“地下活動(dòng)”--到那時(shí)悔之晚矣！由此可見，首先是尊重和鼓勵(lì)孩子的愿望，然后才考慮怎樣去尊重和鼓勵(lì)。這里最重要的是真正了解孩子的能力。因?yàn)槊總�(gè)孩子身心發(fā)展程度不同，把握這點(diǎn)有些困難，但一定要盡力去了解。有時(shí)孩子只是一種興致，想得很美。有時(shí)孩子只是一種興致，想得很美，其實(shí)能力達(dá)不到，這更需要父母的幫助。這種場(chǎng)合仍然要維持孩子的興致，容許他們?cè)嚽�并犯錯(cuò)誤。當(dāng)然，像小潔西卡那樣可能以生命為代價(jià)的情況，就不能完全讓他們決定。

　　孩子想做某件事，父母可以用自身的經(jīng)驗(yàn)去告訴他們會(huì)有什么后果。如果他們不聽，還是去試，而且結(jié)果正如大人所預(yù)告，千萬不可譏諷他們：“早跟你說了……活該！”這樣他以后有事就不跟你談了。因?yàn)楫?dāng)他證明“被騙了”，以后就不再相信大人的話了。

　　不嚇唬欺騙孩子

　　我剛到美國(guó)留學(xué)時(shí)，常接觸美國(guó)家庭，不知不覺地就把我們中國(guó)的習(xí)慣帶過去：在制止小孩做某些事情時(shí)連騙帶嚇。比如“不聽話，魔鬼就來了”、“不聽話，爸爸媽媽不要你了。”我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)美國(guó)家長(zhǎng)對(duì)此很敏感，有的人立即出面干預(yù)。這時(shí)我才明白美國(guó)人教育子女同我們中國(guó)人有個(gè)重大的差別：絕對(duì)不嚇唬小孩，不能用謊話來騙小孩。他們認(rèn)為小孩的壓力承受能力很低，大人不經(jīng)意的一句話往往會(huì)使他們睡不好，吃不下。我后來也為此吃過一回苦頭。在我自己有了孩子之后，為了不讓她吃口香糖，就說口香糖吃下肚會(huì)死人。哪知她記住了，有一天吃下口香糖之后情緒突然低沉，弄得我進(jìn)退兩難，實(shí)在沒法排解她的煩惱。后來只得說吃一片問題還不致于十分嚴(yán)重，但仍然不能消除孩子的緊張情緒。看來，在這點(diǎn)上美國(guó)人是對(duì)的，對(duì)孩子，善意的恐嚇和欺騙也不行。

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