有人說，“最難相處的女人有兩類，一類是情敵，一類是婆媳”。情敵我們就不說了，冤家對頭當然是難相處的�？墒�，婆媳不是應該相處融洽、享受天倫之樂的嗎？差強人意的是，我們常常看到充滿了張力的婆媳關系；甚至，基督徒也難以幸免。今天，我們就來談一談如何處理婆媳關系吧！

　　許多婆媳關系處理不好的案例告訴我們，秩序錯亂是根本的原因。圣經創世記2章24節說，“人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體”。可見，當一對男女進入婚姻開始，就要離開父母。若是不能順利地離開父母，秩序就錯亂了，婆媳關系就變得步履維艱。

　　離開父母，不一定等同于不與父母同住。但有條件不與父母同住，的確能更容易離開父母。介于中國傳統文化的影響，女人一般容易離開父母一些，男人卻不是那么容易。因此，中國的婆媳關系也尤為困難。理順和改善婆媳關系，家庭中的男人責無旁貸。他若能早日離開父母，婆媳關系就有望早日正常了。

　　但越是有婆媳關系問題的家庭，男人越是不容易離開父母。男人擇偶無形中是以自己的母親作了原型，所以，強勢的婆婆往往會有強勢的媳婦。強勢的母親的影響下，卻又容易產生弱勢的兒子。因此，為了幫助男人離開父母，作妻子的要控制自己的強勢，處處讓自己的男人作頭、處處讓自己的男人學會負責。當男人能學會作頭、學會負起責任的時候，他就容易離開父母了。

　　男人不但要離開父母，他更要作好在婆媳關系中斡旋的準備。兩代人之間的代溝，兩個家庭不同的習慣，使得婆媳之間難免有一些張力。處事中，我們需要有智慧。當需要夸婆婆的時候，千萬記得由自己來夸；當不得已需要指出婆婆不對的時候，忍住、讓自己的丈夫來講。

　　但千萬記得，作丈夫的從妻子那里聽來一些負面的問題，不要急于去說自己的母親。若這么做，不但于事無補，反倒火上澆油，撕裂了婆媳關系。聰明的丈夫，一定要自己去留意。若是沒有再現，不過是一時的錯誤，不說也罷；若是再現了，等親眼看見再說不遲。這樣，就是自己發現的，與媳婦無關。婆媳關系也不會因此而破裂。

　　作為母親、作為婆婆，也要遵從圣經的吩咐，讓自己的孩子獨立，實踐“離開父母，與妻子連合”的教導。當你的孩子出母腹的那一刻，你就要培養他漸漸成為獨立的人；當你的孩子結婚的那一刻，你更要放手，讓他組建和經營獨立的家庭。

　　你的孩子遇到事情，不該再是第一時間找你商量，而是該找他的妻子商量。若是他習慣于找你商量，你需要放手讓他學習走路一樣地放手讓他找自己的妻子，鼓勵他學習走路一樣地去鼓勵他找自己的妻子。若他妻子有什么不好的地方，那是你的孩子自己需要去面對的功課，讓他自己去解決。

　　離開父母并不是不孝敬父母，離開父母其實才能更好地孝敬父母。理論上講，離開父母、與妻子連合，二人才能成為一體。作媳婦的才能真正待自己母親一樣地待婆婆。實際上看，若是以孝敬為借口而不能離開父母的，往往導致婆媳關系錯綜復雜，反倒不能孝敬父母了。

　　所以，明智的婆婆會放心的把孩子交給媳婦，聰明的丈夫也會在離開父母的基礎上、斡旋好婆媳關系，賢惠的媳婦也會幫助自己的男人成長、并和他一起孝敬公婆。

　　婆媳關系出現緊張的案例，大多集中在媳婦生了寶寶之后，所以需要特別作強調。事實上，這段時間是各種問題集中爆發了而已；問題的原因和解決的辦法和上述的也是沒有不同的。

　　婆婆會以為自己經驗豐富，常以“我養了這么多孩子，我還不懂嗎？你老公也是我養大的”為借口，干涉怎么養孩子。她忘記了，如何養育孩子是父母的責任，自己作為奶奶不該再去插手了。更何況，上一輩因為時代的局限，的確存在很多既不科學又不合乎圣經的育兒之道。

　　媳婦看到婆婆一些錯誤對待孩子的做法，出于愛子心切，忘記了該讓丈夫去溝通，一著急就自己數落了。做丈夫的在這個問題大爆發的時間段，也最容易忘記斡旋的智慧，反而火上澆油了。在手忙腳亂的時候，丈夫可能又退回到自己的父母那里尋求幫助，甚至還有把養育的責任推給父母的。

　　因此，結婚前婆婆、媳婦和那個夾在中間的男人就要做好準備；結婚后就要不斷地去調整、操練；在問題大爆發的時刻，關鍵的就是繼續去堅持了。

　　婆媳關系如何處理呢？

　　關系的理順、秩序的正確，非常重要！

　　婆婆和媳婦，還有那個夾在中間的男人，都要明白夫妻關系更為優先。在此基礎上，再去處理具體的問題。

　　婆婆和媳婦，還有那個夾在中間的男人，都需要邁出自己需要邁出的那一步。絕對不是，你看我、我看你，想著別人邁步，自己卻站在原地一動不動。

　　婆婆、媳婦，還有那個夾在中間的男人，都要靠主努力、靠主堅持。加油！

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