兒童思維的成熟過(guò)程，其實(shí)是人類由蒙昧走向文明的縮影。牙牙學(xué)語(yǔ)的嬰兒，最初不會(huì)有什么抽象思維能力，他們也許搞不清蘋果與梨的差異和蘋果與月亮的差異在性質(zhì)上到底有著怎樣的不同。然而生活能使孩子們學(xué)會(huì)抽象，比如小寶寶淘氣，用手觸摸火爐，結(jié)果燙起幾個(gè)泡；有過(guò)幾次教訓(xùn)后，他會(huì)不再觸摸任何火爐包括那些不曾燙過(guò)他的火爐了。他顯然自發(fā)地形成了這樣一種朦朧意識(shí)：那些東西也是火爐，也會(huì)燙人的。這種朦朧意識(shí)十分可貴，因?yàn)樗�已�?jīng)自發(fā)地從同類事物的個(gè)體中抽象出了該類事物的共性。

　　不過(guò)，如果僅靠自然形成，沒(méi)有足夠的刺激，孩子的智力發(fā)育就會(huì)相對(duì)緩慢很多。3歲之前的孩子，對(duì)他進(jìn)行訓(xùn)練，會(huì)顯得過(guò)早；而對(duì)學(xué)前的孩子，我們則完全可以運(yùn)用各種手段，在潛移默化中對(duì)孩子進(jìn)行這方面的啟蒙了！

　　怎樣訓(xùn)練孩子思維能力

　　步驟/方法

　　理解力訓(xùn)練

　　理解，指的是對(duì)任何一件事物了解的能力。人類掌握知識(shí)的過(guò)程，必須在理解的前提下進(jìn)行，而理解能力是在兒童時(shí)期逐漸培養(yǎng)和發(fā)展起來(lái)的，它是孩子以后進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)必須具備的心理?xiàng)l件和心理品質(zhì)。

　　在家里，我們經(jīng)常利用各種時(shí)機(jī)有意識(shí)地對(duì)女兒提出一些“為什么”，讓她進(jìn)一步思考、動(dòng)腦筋，而后養(yǎng)成她自己發(fā)問(wèn)的習(xí)慣，實(shí)踐證明這樣的方法逐步加深了她對(duì)事物的理解。

　　我們還會(huì)不時(shí)地檢驗(yàn)一下女兒的理解水平。比如，如果總是把寓言和一般的童話故事混為一談，看完或聽完之后看不出寓言的意義和隱喻，理解不到寓言所包含的思想意義或教訓(xùn)，那理解水平就不能算高；較高的理解水平是開始能看出寓言中的教訓(xùn)和意義，并能把它轉(zhuǎn)移到人的身上，只是概括的范圍較狹隘；更高的理解水平就是能立即理解寓言的含義或隱喻，并能把抽象的教訓(xùn)意義轉(zhuǎn)移到人。我們還可以從孩子對(duì)故事中人物的理解及其因果關(guān)系、矛盾關(guān)系以及對(duì)數(shù)學(xué)題意思的領(lǐng)會(huì)等來(lái)考察他理解能力的發(fā)展水平。了解了以后，就能更有的放矢地針對(duì)他的水平做進(jìn)一步啟發(fā)了！

　　判斷力訓(xùn)練

　　其實(shí)對(duì)這么小的孩子進(jìn)行鍛煉不必想得很復(fù)雜，只要用心，一次游戲，一次對(duì)話，一次逛商場(chǎng)，就可收到效果。我的女兒兩歲以后，我們給她買過(guò)一本關(guān)于兔子的畫冊(cè)，畫冊(cè)上有白兔、黑兔、黃兔、灰兔。我們問(wèn)她這些兔子一樣嗎？她搖搖頭說(shuō)不一樣。那么有沒(méi)有一樣的地方呢？她說(shuō)有。在我們的啟發(fā)下，她找出了長(zhǎng)耳朵、紅眼睛、短尾巴等特征，并說(shuō)兔子都是這樣的。顯然，女兒此時(shí)自發(fā)地知道了“兔子”這一概念，這個(gè)概念已舍棄了具體兔子的個(gè)性(白、黑、黃、灰等)。認(rèn)識(shí)“兔子”以后，我們用同樣的方法幫助她認(rèn)識(shí)了“狗”，認(rèn)識(shí)了“貓”，并帶她逛了幾次動(dòng)物園進(jìn)行實(shí)物跟概念之間的對(duì)照。

　　很快，她的腦海又不斷嵌入“水果”、“蔬菜”等越來(lái)越多的事物印象。為了檢查女兒是否清楚這些不同概念之間的界限，我們同她做過(guò)這樣的游戲：我們列出壁虎、葡萄、蔥頭、蝴蝶、西瓜、茄子等事物，要求她分別地把它們歸入“動(dòng)物”、“水果”、“蔬菜”類里，女兒做得很準(zhǔn)確。這種訓(xùn)練方法可使孩子初步判斷掌握事物的屬種關(guān)系，粗略地知道它們之間的區(qū)別與聯(lián)系。

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