現(xiàn)代的很多家長(zhǎng)不再只是一味盯著公辦的傳統(tǒng)教育幼兒園。有的人不滿足于自己的孩子在傳統(tǒng)的幼兒園里由老師教讀書識(shí)字，已經(jīng)把目光投向引入外國(guó)獨(dú)特教育方法的民辦幼兒園，希望孩子能在開放式的環(huán)境里獨(dú)立、自由地操作、學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)。一句話，越來越多的家長(zhǎng)覺悟到尊重孩子的重要性。

    這些國(guó)外特殊教育方法與傳統(tǒng)教育方法相比，到底有何特別，它們各自有何優(yōu)劣之處？

    中外幼教理念對(duì)比

    形式         發(fā)源地      理念

    傳統(tǒng)教育     中國(guó)        課堂灌輸，掌握知識(shí)與技能 

    蒙臺(tái)梭利教育 意大利      自主選擇，培養(yǎng)幼兒自覺主動(dòng)的學(xué)習(xí)和探索精神

    華德福教育   德國(guó)        藝術(shù)教育，呵護(hù)孩子完整的童年，崇尚自然，從自然和美中                           學(xué)習(xí)、尋找人生方向

    傳統(tǒng)教育

    優(yōu)：管理規(guī)范收獲實(shí)在

    劣：老師主導(dǎo)一味灌輸

    傳統(tǒng)教育法歷史久遠(yuǎn)，從以前的私塾一直延續(xù)到現(xiàn)在的幼兒園，家長(zhǎng)們都普遍接受。“老師威信大，孩子送到學(xué)校才能管得住！”市民吳先生表示，自己的兒子在家很調(diào)皮，在學(xué)校卻很聽老師的話，這就是幼兒園的特別之處。

    傳統(tǒng)的幼兒教育，按照孩子們的年齡劃分班級(jí)、年級(jí)，以班為團(tuán)體在同一時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)相同的課程。學(xué)生絕大部分時(shí)間被限制在課桌椅上，在教學(xué)中，以“傳授”為中心，老師起主導(dǎo)作用，整個(gè)課程內(nèi)容、課程進(jìn)度以及教學(xué)形式都由老師控制，學(xué)生通過模仿或者強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)來吸收知識(shí)，同時(shí)老師利用獎(jiǎng)懲作為誘因提供學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

    記者采訪發(fā)現(xiàn)，家長(zhǎng)們之所以選擇傳統(tǒng)教育法，大多數(shù)是因?yàn)槠涔芾韲?yán)格規(guī)范，學(xué)習(xí)內(nèi)容大眾化，學(xué)習(xí)環(huán)境相對(duì)良好，學(xué)習(xí)效率較高，面授的教學(xué)方式讓師生、同學(xué)之間有交流，讓孩子較早地學(xué)會(huì)識(shí)字、唱歌、跳舞，得到實(shí)實(shí)在在的收獲。同時(shí)，費(fèi)用上多數(shù)家庭都能接受，除高價(jià)的私立幼兒園外，一般每月學(xué)費(fèi)從100多元至500元不等。

    然而，也有市民反映，傳統(tǒng)幼兒教育法中，過分強(qiáng)調(diào)了教師的作用，扼制了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造性，忽視了學(xué)生的主動(dòng)性與潛能的發(fā)揮。“老師上課時(shí)，常常用成人的道德發(fā)展模式去替代兒童的道德教育，小孩只能被動(dòng)地接受他們的道德教育。”家長(zhǎng)一青認(rèn)為，學(xué)前教育不能將兒童看作是一個(gè)容器，將成人認(rèn)為正確的思想意識(shí)、價(jià)值規(guī)范、行為準(zhǔn)則、情感意志等往孩子的大腦中一味灌輸，應(yīng)該讓他們?cè)?ldquo;親近自然”、“融入社會(huì)”和“認(rèn)識(shí)自我”的體驗(yàn)中獲得認(rèn)識(shí)。

    蒙氏教育

    優(yōu)：獨(dú)立自由自主學(xué)習(xí)

    劣：價(jià)格昂貴唯恐脫節(jié)

    近年，一股“蒙氏”熱來襲，即蒙臺(tái)梭利教育法。蒙氏之所以受追捧，是因?yàn)樗�符合�?dāng)代家長(zhǎng)崇尚的理念———獨(dú)立、自由。

    在蒙氏幼兒園里，年齡差距三歲之間的孩子混合在一個(gè)班級(jí)中，在開放式的教學(xué)情境，讓幼兒自由活動(dòng)，不受阻撓和拘束。摒除獎(jiǎng)懲制，尊重孩子，孩子可以自己操作教具，它以自由為基礎(chǔ)，通過環(huán)境培養(yǎng)兒童情感智商。“蒙氏教室是一個(gè)小社會(huì)的雛形，孩子在其中學(xué)會(huì)尊重別人，接受別人，學(xué)習(xí)如何分享自己學(xué)會(huì)的知識(shí)技巧，學(xué)會(huì)如何領(lǐng)導(dǎo)別人。”金沙洲某蒙氏教育幼兒園的陳老師這樣形容。

    “我的兒子上了蒙氏班，我感覺他的學(xué)習(xí)習(xí)慣蠻好的，很自由卻很有紀(jì)律性。”樂樂媽媽告訴記者，兒子每天一到幼兒園，就自己在教室里忙碌開了，他們可以在日常生活區(qū)、感覺教育區(qū)、數(shù)學(xué)教育區(qū)、語(yǔ)言教育區(qū)、文化教育區(qū)等區(qū)域根據(jù)自己的興趣自由選擇，孩子自動(dòng)自發(fā)自主地學(xué)習(xí)，老師只在旁邊觀察和引導(dǎo)，極少干預(yù)。“這樣孩子能夠依照個(gè)人意愿自己去實(shí)踐，真正能學(xué)到東西”。

    不過，蒙氏教育的昂貴是不爭(zhēng)的事實(shí)。“我在廣州問了三家蒙氏幼兒園了，每年要交15000元的教育費(fèi)，用于實(shí)物教學(xué)的開支，每月再交1080元，是保育費(fèi)和餐費(fèi)，實(shí)在太貴了，我們負(fù)擔(dān)不起。”朗朗媽媽說。

    讓家長(zhǎng)們納悶的是，如此高收費(fèi)的教育，其實(shí)際收獲有多少他們都心里沒底。“自由是自由，獨(dú)立是很獨(dú)立，就是不知孩子是在玩還是真能學(xué)到東西”；“如果老師不專業(yè)，不懂得這種教育方法，那不等于白交學(xué)費(fèi)了嗎？”也有家長(zhǎng)擔(dān)心，蒙氏理念只在幼教中流行，孩子上完蒙氏幼兒園后怎么辦？能不能適應(yīng)小學(xué)的傳統(tǒng)教育法？“畢竟現(xiàn)在小學(xué)都是普通的教育方法，假如脫節(jié)就很麻煩了。再說最終還是回歸傳統(tǒng)，值得嗎？”

    華德福教育

    優(yōu)：以人為本崇尚自然

    劣：超脫現(xiàn)實(shí)理想主義

    華德福教育，簡(jiǎn)單地說是一種注重兒童身、心、靈和精神整體健康和發(fā)展的全人教育。據(jù)介紹，目前廣州已經(jīng)有專門的華德福幼兒園。選擇華德福教育的家長(zhǎng)認(rèn)為，孩子小時(shí)候，學(xué)習(xí)成績(jī)不應(yīng)該擺在第一位，如何保護(hù)孩子的童年，使之健康成長(zhǎng)才是最重要的。小寧媽媽說：“華德福理念崇尚自然，注重兒童間的協(xié)作，所以比較偏向選擇華德福。”

    “我們沒有教材，也不用考試。但是，沒有教材，并不意味著不規(guī)律和不科學(xué)，沒有考試，并不意味著沒有考試和競(jìng)爭(zhēng)。”番禺某華德福教育幼兒園負(fù)責(zé)人表示，每個(gè)老師的教學(xué)，都是根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、身心特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的。同時(shí)只不過是不刻意提前去訓(xùn)練應(yīng)對(duì)考試，考的時(shí)間和方式不一樣而已。

    據(jù)小寧媽媽介紹，做游戲、講故事、奏樂器、韻律舞、手工、園藝和農(nóng)藝等這些都是華德福教育課堂的主要內(nèi)容，注重的是對(duì)孩子的藝術(shù)教育，學(xué)校會(huì)把教室環(huán)境布置得美麗而安靜，一節(jié)課，一天以至一年四季的學(xué)習(xí)生活都安排得很有節(jié)奏感。

    不過，有家長(zhǎng)則擔(dān)心校園里如此完美的“世外桃源”的環(huán)境，讓孩子難以融入紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。這種沒有考試、不主張競(jìng)爭(zhēng)、不進(jìn)行早期教育，會(huì)不會(huì)不適合中國(guó)的實(shí)際，帶有理想主義色彩？

    專家

    顛覆理念

    但不一定照搬

    蒙臺(tái)梭利教育、華德福教育等國(guó)外特殊的幼兒教育，是否對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)教育帶來顛覆？九三學(xué)社廣東省委員會(huì)劉宗貴撰文認(rèn)為，目前教育改革的浪潮正在席卷著全世界，很多西方工業(yè)化國(guó)家正在踏踏實(shí)實(shí)地進(jìn)行教育改革，努力尊重人們的意愿，改變現(xiàn)行教育中不合時(shí)、不合理的部分。我國(guó)正在大力推進(jìn)素質(zhì)教育改革，隨著教育改革的不斷深入，必能從國(guó)外教育中找到一些可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

    也有教育專家表示，國(guó)外特殊教育模式對(duì)中國(guó)教育的顛覆，只是理念上的意義，比如他對(duì)藝術(shù)教育的重視，對(duì)大自然的熱愛，對(duì)環(huán)保教育的重視。這些理念，對(duì)我們都有借鑒作用，但并不意味著我們要照搬這種模式。

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