歸根結(jié)底，幼兒缺少自主折射出的是我們教師在觀念上的問題。我們教師多從教育者、組織者、管理者的角度出發(fā)去想問題，沒有站在幼兒的角度為幼兒考慮。我們所看到的，我們所給予孩子的這些自主只不過是老師的控制下無法實(shí)現(xiàn)的“自主”罷了，只不過是表面上的“自主”。

　　為什么幼兒會(huì)缺少“自主”呢？首先，這一情形的出現(xiàn)，與我國(guó)千百年來占統(tǒng)治地位的儒家思想文化有關(guān)。強(qiáng)調(diào)“師道尊嚴(yán)”，要求學(xué)生必須服從老師。在這種思想文化影響下，作為幼兒教師，要一下子徹底轉(zhuǎn)變觀念，是不現(xiàn)實(shí)的。

　　其次，沒有把幼兒的需求放在第一位，而是從教師自身的需求出發(fā)。為了維護(hù)班級(jí)常規(guī)，活動(dòng)效果等，老師制定了許多“規(guī)則”：如繪畫時(shí)不準(zhǔn)說話、不準(zhǔn)隨便動(dòng)活動(dòng)區(qū)材料等。對(duì)幼兒有太多的“不允許”。當(dāng)幼兒有不符合規(guī)則的行為出現(xiàn)時(shí)，老師會(huì)采取種種措施將幼兒引到“規(guī)則”中來，可這樣一來，幼兒哪里還會(huì)有什么“自主”可言呢？如鏡頭中的孩子，他要到人數(shù)已滿的娃娃家去，違反了區(qū)域活動(dòng)的規(guī)則，于是教師出面軟硬兼施，不顧幼兒的意愿將其塞到了其他區(qū)，以維護(hù)區(qū)域活動(dòng)的規(guī)則，至于幼兒對(duì)這個(gè)區(qū)是否感興趣、喜不喜歡玩這個(gè)區(qū)，則不在老師的“規(guī)則”范圍內(nèi)。

　　現(xiàn)代幼兒教育急需我們把“自主”還給我們的孩子。那我們?cè)撛趺醋瞿兀?/p>

　　一、讓幼兒有自主選擇的權(quán)利，并確保其選擇能夠?qū)崿F(xiàn)。我們平時(shí)都說“興趣是最好的老師”，可是真當(dāng)幼兒有了興趣時(shí)，我們卻無視于這種興趣的存在，在開展游戲的過程中存在著這種忽視、干擾甚至扼殺、破壞幼兒“興趣”的現(xiàn)象（盡管是無意識(shí)的）。這不是與我們的教育目標(biāo)背道而馳了嗎？就好比鏡頭中的孩子，他想到娃娃家去玩，就讓他去嘛，為什么要硬生生地扼殺他的愿望呢？也許有的老師會(huì)說，這個(gè)區(qū)的人數(shù)已經(jīng)滿了，就不能去了。那我們?yōu)槭裁床荒荛_兩個(gè)娃娃家呢？限制每區(qū)人數(shù)，目的是為了保證活動(dòng)的質(zhì)量，但我們不能因此就剝奪了幼兒自主選擇活動(dòng)的權(quán)利。《幼兒園工作規(guī)程》中指出：應(yīng)充分尊重幼兒選擇游戲的意愿，在游戲過程中使幼兒保持愉快的情緒。想想，我們做到這一點(diǎn)了嗎？

　　二、給孩子減壓。讓孩子有自主活動(dòng)的權(quán)利。在提出平等對(duì)待幼兒、尊重幼兒的今天，為什么還要有那么多不必要的規(guī)則去約束、限制幼兒的行為呢？我們老師要把自主權(quán)還給孩子。在幼兒自發(fā)自主的游戲中，教師可以和幼兒進(jìn)行有意義的互動(dòng)，教師需要成為一個(gè)富有童心、能以平等的身份和孩子們游戲的大孩子。

　　在教育改革不斷深入的今天，我們要面對(duì)的是具有三分之一確定性和三分之二不確定性的孩子，正是這些確定和不確定因素，使得每一個(gè)孩子猶如一本書，豐富多彩，變化萬千，需要我們每位教師擺正自己和孩子之間的位置，以兒童發(fā)展為本，把“自主”還給孩子，和他們一起成長(zhǎng)，和他們一起共同探索世界的奧秘！

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