導(dǎo)讀：模仿是學(xué)習(xí)之母。沒有模仿就沒有學(xué)習(xí)，任何科學(xué)、藝術(shù)、技能、風(fēng)格的發(fā)展和形成，都有它最初的范本和源頭，所謂“其來有自”。模仿是動物界共有的，鸚鵡學(xué)舌乃至動物雜技團(tuán)都是模仿的明例，但是人類的模仿能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其它物種的動物，這是人類遠(yuǎn)久進(jìn)化的結(jié)果，也是人類能夠從動物界分化出來的重要原因。

　　模仿是學(xué)習(xí)之母。沒有模仿就沒有學(xué)習(xí)，任何科學(xué)、藝術(shù)、技能、風(fēng)格的發(fā)展和形成，都有它最初的范本和源頭，所謂“其來有自”。模仿是動物界共有的，鸚鵡學(xué)舌乃至動物雜技團(tuán)都是模仿的明例，但是人類的模仿能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其它物種的動物，這是人類遠(yuǎn)久進(jìn)化的結(jié)果，也是人類能夠從動物界分化出來的重要原因。

　　模仿的敏感程度和相應(yīng)的吸收能力構(gòu)成可塑性，兒童在這方面是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我們成人的。隨著年齡的增長，人的可塑性和模仿力也在減弱，三歲之前的兒童有太多的可塑空間和可能，二十歲的年輕人還有很多的可能，而五十歲中老年的可能就不是很多了。所以教育要趁早。又因為兒童模仿和吸收能力的驚人，所以環(huán)境尤其是有父母主導(dǎo)的兒童長期生活的家庭環(huán)境就至為重要。正如陳先生所言：“若家中人之舉動文雅，他(兒童)的舉動大概也會文雅的；若家中人之言語粗陋，他的言語大概也是粗陋的。所以做父母的不得不時時謹(jǐn)慎，務(wù)使己身堪有作則之價值。”

　　兒童的模仿是方方面面的，從一句口頭禪到一種語氣、手勢，到一種態(tài)度、一種氣質(zhì)。兒童對環(huán)境的吸收也是驚人的，每一個人的人格都可以追溯到它的童年經(jīng)驗。而且環(huán)境尤其是家庭環(huán)境的影響很多都是我們不曾察覺的，海綿對水的吸收，是很厲害的，但是我們還能控制和想象，而兒童的內(nèi)心對環(huán)境的吸收，就有太多是我們無論如何都難以窮盡想象的。因為環(huán)境中包含了多少的信息是我們不能確切了解的，兒童的內(nèi)心用哪種方式來吸收，我們也是很難完全理解的。但是，有一點是確定的，即：提升自我、改良家庭的環(huán)境是每一個父母必盡的責(zé)任，觀察兒童、理解兒童應(yīng)該是我們很多精力和智慧的方向。

　　家庭教育在更大程度上是一種滲透式的教育，我們對孩子的要求很重要，我們自身為孩子提供的參照和潛移默化的示范，對孩子的影響則更為深遠(yuǎn)。我們應(yīng)該從“小孩子好模仿”這個發(fā)現(xiàn)中，深切的體會并謹(jǐn)慎的對待家庭教育的滲透作用。

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