人類的性活動(dòng)是一種自然現(xiàn)象、生理現(xiàn)象，同時(shí)也是一種社會(huì)現(xiàn)象，是個(gè)體社會(huì)化的主要表現(xiàn)之一。嬰兒出生后即被打上性別烙印。所以，應(yīng)該在可接受的范圍內(nèi)，向兒童講解有關(guān)性別差異、性衛(wèi)生、性道德等方面的知識(shí)。

　　隨著我國(guó)改革開放進(jìn)程的加，快，西方的性文化也不斷滲透到我國(guó)這樣一個(gè)深受儒家思想影響而忌諱談性的國(guó)家，我國(guó)的兒童性教育也被社會(huì)、教育工作者及廣大家長(zhǎng)所重視。本文旨在對(duì)中西方兒童性教育進(jìn)行比較，發(fā)現(xiàn)我國(guó)幼兒性教育中存在的問題，為我國(guó)的幼兒性教育提供借鑒。

　　一、中西方兒童性教育比較

　　(一)性教育觀念。西方文化將性作為一種自然的生理和心理現(xiàn)象，是大自然賦予人類的最珍貴的禮物。所以，歐美一些性觀念較早開放的國(guó)家，很早就把性教育作為中小學(xué)教育的內(nèi)容之一到了20世紀(jì)50～70年代時(shí)，性教育已經(jīng)形成自己完整的內(nèi)容體系。而在中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中，性是丑惡的事情，對(duì)性諱莫如深。現(xiàn)代人雖然受到西方文化以及現(xiàn)代傳媒手段對(duì)性知識(shí)傳播的影響，對(duì)性的看法有了一定的改變，但在許多家長(zhǎng)及教育工作者的思想認(rèn)識(shí)中，還存在不少誤區(qū)。

　　(二)性教育內(nèi)容。在西方性教育的發(fā)展中，早期性教育的內(nèi)容主要是關(guān)于人類生殖系統(tǒng)的組織、功能，以及性交、受孕，一直到新個(gè)體出生歷程等知識(shí)的傳授。現(xiàn)在許多國(guó)家的性教育發(fā)展為包括性別角色的進(jìn)入、性身份的認(rèn)同、性態(tài)度的確立、性意識(shí)的發(fā)展、性的生理需要與心理健康，以及性的道德和責(zé)任感的確立等在內(nèi)的一套系統(tǒng)的理論性與操作性較強(qiáng)的內(nèi)容體系。我國(guó)傳統(tǒng)的兒童性教育主要是幫助兒童形成性別意識(shí)。孩子出生后，男孩女孩被分別按照社會(huì)對(duì)男性和女性的不同要求而被教育。現(xiàn)在學(xué)校也開設(shè)性教育課程，課程內(nèi)容一般是生理衛(wèi)生知識(shí)：同時(shí)，性道德教育也是我國(guó)性教育中的主要內(nèi)容。

　　(三)實(shí)施的主體。西方早期的兒童性教育大多是由家長(zhǎng)實(shí)施的，從20t}t紀(jì)50年代起，許多國(guó)家紛紛在中小學(xué)開設(shè)性教育課程，并且為使性教育更規(guī)范化、科學(xué)化，還非常重視性教育專職教師的培養(yǎng)。有的國(guó)家甚至規(guī)定家長(zhǎng)也要接受一定時(shí)間的性教育培洲，以便學(xué)校教育和家庭教育能形成合力，收到更好的教育效果。我國(guó)兒童性教育的實(shí)施主要還是在家庭中，以父母對(duì)子女的教育勾主。現(xiàn)在我國(guó)學(xué)校也從初中起開設(shè)生理衛(wèi)生課程，但是許多學(xué)校并沒有將這一工作落到實(shí)處。

　　(四)教育對(duì)象的年齡。國(guó)外一些性教育工作者認(rèn)為，性教育壹從兒童抓起，澳大利亞、美國(guó)、瑞典等國(guó)家都將性教育的時(shí)間已經(jīng)或準(zhǔn)備提前到幼兒階段。我國(guó)性教育一般是從初中階段開始的，在小學(xué)開設(shè)有健康課，基本上不會(huì)對(duì)兒童進(jìn)行性教育。幼兒園敦育雖然也有讓孩子分辨男性和女性的活動(dòng)，但這種分辨僅限于外表，嚴(yán)格地說還不能稱之為性教育。

　　(五)實(shí)施途徑和方法。西方國(guó)家除了通過學(xué)校、家庭進(jìn)行教育外，還廣泛地運(yùn)用各種媒介傳播性教育信息。在方法上靈活多樣，改變過去那種權(quán)威恐嚇、壓制懲罰等方法，重視雙向溝通，充分尊重兒童青少年的自主選擇和個(gè)性，注重針對(duì)不同年齡階段的差異性。我國(guó)兒童性教育主要通過學(xué)校和家庭進(jìn)行，但學(xué)校和家庭多半對(duì)性教育諱莫如深，學(xué)校的性教育方法刻板、單調(diào)。我國(guó)也少有為兒童提供的科學(xué)的性教育讀物。

　　通過以上比較，可以發(fā)現(xiàn)我國(guó)在兒童性教育方面存在觀念較為陳舊落后、內(nèi)容片面、教育對(duì)象這是愛撫的表現(xiàn)。一些孩子兩三歲了還穿著開襠褲，家長(zhǎng)讓孩子當(dāng)眾小便、洗澡等也是隨處可見。事實(shí)上，孩子很小就意識(shí)到了性別的差異，也對(duì)異性產(chǎn)生了好奇，隨著年齡的增長(zhǎng)，孩子會(huì)逐漸了解有些事情不宜當(dāng)眾去做。等孩子四五歲的時(shí)候，不僅清楚地了解了男女的不同，而且會(huì)比較理解社會(huì)上男女有別的觀念，這正是對(duì)孩子開始進(jìn)行隱私感教育的有利時(shí)機(jī)。

　　最后是在性別差異教育中存在一些錯(cuò)誤的做法。有的家長(zhǎng)重男輕女，生了女孩以后把她當(dāng)男孩來?yè)狃B(yǎng)；有的家長(zhǎng)喜歡女孩，生了男孩卻把他當(dāng)作女孩子來?yè)狃B(yǎng)，這都有可能形成孩子錯(cuò)位的性別意識(shí)。因此，應(yīng)該從幼兒起就讓他們對(duì)自己有個(gè)正確的性別角色認(rèn)同，并接納自己的性別，做愉快的男孩、女孩。

　　二、西方兒童性教育對(duì)我國(guó)幼兒性教育的啟示

　　(一)轉(zhuǎn)變陳舊的性教育觀念，明確幼兒性教育的重要性

　　在我國(guó)實(shí)施幼兒性教育，首先要轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念，充分認(rèn)識(shí)到幼兒性教育的意義和必要性。對(duì)幼兒進(jìn)行性教育，目的是幫助他們掌握科學(xué)的性知識(shí)，促進(jìn)身心健康。由于兒童在成長(zhǎng)過程中不可能自發(fā)地理解性現(xiàn)象．對(duì)性不可能“無師自通”，他們對(duì)性又特別好奇，所以應(yīng)該從小開始教育，且終其一生。魯迅先生就提出過要重視兒童早期性教育，他認(rèn)為“知”比“無知”更有益。我國(guó)香港等地的性健康教育都是從幼兒開始的。廣州市也進(jìn)行了大膽的嘗試，在40所中小學(xué)、幼兒園展開一場(chǎng)有史以來最具深度和力度的性健康教育實(shí)驗(yàn)，也取得了很好的效果。

　　(二)全面理解性教育的內(nèi)容，針對(duì)不同年齡的幼兒實(shí)施不同內(nèi)容的全面的性教育

　　性教育是一種生活教育、衛(wèi)生教育、道德教育、責(zé)任教育，也是人格教育。它不僅包括解剖和生殖方面的知識(shí)，還強(qiáng)調(diào)兩性之、間態(tài)度的發(fā)展和指引，它關(guān)系著一個(gè)人的整個(gè)人生是否能得到健全且富有創(chuàng)造性的發(fā)展。性教育內(nèi)容的確定要符合兒童的年齡特點(diǎn)。發(fā)展心理學(xué)認(rèn)為，嬰幼兒期是性別恒常性發(fā)展的時(shí)期，也就是說，確認(rèn)自己是男性或女性，并知道性別不會(huì)因年齡、服飾、活動(dòng)的改變而改變。嬰幼兒性教育的主要內(nèi)容是讓孩子認(rèn)識(shí)自己的性別，并初步進(jìn)入性別角色，同時(shí)在幼兒后期要教給孩子性衛(wèi)生的基本知識(shí)，學(xué)會(huì)保持性器官的衛(wèi)生，知道如何保護(hù)自己，樹立自尊、自愛的意識(shí)，知道男女有別。

　　(三)對(duì)教師和家長(zhǎng)加強(qiáng)指導(dǎo)

　　教師和家長(zhǎng)是實(shí)施幼兒性教育的主力軍，他們的思想觀念和方式方法直接影響到幼兒性教育的質(zhì)量。一方面，國(guó)家要注重對(duì)幼兒性教育專職師資的培養(yǎng)；另一方面要通過社會(huì)機(jī)構(gòu)、教育機(jī)構(gòu)等對(duì)現(xiàn)有師資和家長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)指導(dǎo)，使家長(zhǎng)、教師能夠更科學(xué)地進(jìn)行幼兒性教育。

　　(四)尊重幼兒的性別差異和隱私，讓孩子學(xué)會(huì)保護(hù)自己

　　從精子和卵子結(jié)合創(chuàng)造一個(gè)新生命的那一刻起，孩子就有了性別差異，無論是男孩還是女孩，成人應(yīng)該尊重孩子的性別，培養(yǎng)孩子社會(huì)認(rèn)可的性別角色意識(shí)。，在他們成長(zhǎng)的過程中，教育他們認(rèn)識(shí)到男女有別，尊重自己和他人的隱私，學(xué)會(huì)保護(hù)自己。

　　(五)提供科學(xué)規(guī)范的性教育讀物，多渠道實(shí)施幼兒性教育

　　以科學(xué)的態(tài)度來對(duì)待人類自己的心理和生理成熟是一種更加負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我國(guó)的幼兒性教育也應(yīng)該通過家庭、幼兒園、社會(huì)教育機(jī)構(gòu)、醫(yī)療衛(wèi)生保健機(jī)構(gòu)、媒體等多種渠道開展，同時(shí)出版一些針對(duì)教師、家長(zhǎng)和幼兒的科學(xué)規(guī)范的性教育讀物，讓教師、家長(zhǎng)多得到一些科學(xué)的指導(dǎo)，讓幼兒多一條可以正確了解自己的途徑。

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